من یک پژوهشگرم

🌷🌷🌷🌷مناجات خمس عشر امام سجاد(علیه السلام)

الثَّانیَة عَشر: «مُناجات العارفین»

دوازدهم: مناجات عارفان 

به نام خدای بخشاینده مهربان 

خدایا زبانها قاصر است از رسیدن به ثنای تو آنطور که شایسته جلال تو است و عقلهاعاجز است از ادراک کنه جمالت و دیده ها تار و بی فروغ ماند از نظر کردن به سوی انوار

ذاتت و قرار ندادی برای خلق خود راهی به سوی شناسائیت جز به اظهار عجزاز شناسائیت.

🌹🍃🌹🍃🌹

خدایا پس ما را از کسانی قرار ده که درختهای شوق بسوی تو در بوستانهای سینه شان ریشه محکم کرده و سوز محبتت سراسر دلشان را فراگرفته پس آنها به آشیانه های اندیشه ها جای گیرند و در چمنزارهای قرب به تو و مکاشفه می چرند و از حوضهای محبت به جام ملاطفت (آب حیات) بنوشند و در کنار نهرهای 

صفا وارد گشته اند در حالی که پرده از پیش دیدگانشان برداشته شده و تاریکی شبهه و

تردید از صفحه عقاید و نهادشان زائل گشته و یکسره خلجان شک و ریب ازدلها و درونشان بیرون رفته و دریچه های سینه شان بواسطه استوار شدن معرفت بازگشته و همتهاشان برای پیشی گرفتن در خوشبختی در اثر پارسایی بلند گردیده و نوشیدنیهاشان در چشمه کردارشیرین و گوارا شده و درونشان در محفل انس با تو پاکیزه گشته و راهشان در جاهای هولناک امن گشته و جانهای ایشان در بازگشت بسوی رب الارباب مطمئن گردیده و روانشان به فیروزی و رستگاری یقین پیدا کرده و دیدگانشان به واسطه دیدار محبوب روشن گشته و به واسطه رسیدن به مقصود و نائل شدن به آرزوهای خویش قراری یافته و سوداگری ایشان بواسطه فروختن 

دنیا به آخرت کاملاً سودمند گشته است.

🌹🍃🌹🍃🌹

خدایا چه اندازه لذیذ است یاد تو در دلها که بوسیله الهام خطور کند

و چقدر شیرین است سیر بسوی تو با مرکب اندیشه ها که در راههای غیب صورت می گیرد و چقدرگوارا است طعم دوستی تو و چه شیرین است شربت قرب تو.

🌹🍃🌹🍃🌹

پس ای خدا ما را از راندن و دور کردنت پناه ده و قرارمان ده از مخصوص ترین عارفانت و از شایسته ترین بندگانت و راستگوترین فرمانبردارانت و خالص ترین پرستش کنندگانت.

ای عظیم ای با جلالت ای بزرگوار ای عطابخش به رحمت و احسانت.

ای مهربانترین مهربانان.

🌷🌷🌷🌷

در حدیث معتبر از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقول است که هر که در وقت خوابیدن ، این آیه را بخواند قُلْ اِنَّما اَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُوحی اِلَیَّ اِنَّما اِلهُکُمْ اِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ کانَ یَرْجُو الِقاءَ رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلاً صالِحا وَلایُشْرِکْ بِعبادَةِ رَبِّهِ اَحَدَا هر وقت از شب که خواهد بیدار شود.در روایت دیگر از آنحضرت منقول است که حضرت رسول صلّی اللّه علیه وآله وسلّم فرمود: که هر که خواهد در آخر شب برخیزد، چون بر ختخواب رود بگوید اَلّلهُمَّ لا تؤْمِنّی مَکْرَکَ وَلاتَنْسِنی ذِکْرَکَ وَلا تَجْعَلْنی مِنَ الْغافِلینَ اَقُومُ ساعَةَ کَذا وَکَذا یعنی در فلان ساعت برخیزم چون این دعا بخواند، حق تعالی ملکی را موکل سازد، که او را در آن ساعت بیدار کند.

در حدیث معتبر از حضرت امام موسی کاظم علیه السلام منقول است که هر که خواهد در شب بیدار شود، در وقت خواب رفتن بگوید اَلّلهُمَّ لاتَنْسِنی ذِکْرَکَ وَلا تُؤْمِنّی مَکْرَکَ وَلا تَجْعَلْنی مِنَ الْغافِلینَ وَاَنْبِهْنی لاَِحَبّ السّاعاتِ اِلَیْکَ اَدْعُوکَ فیها فَتَسْجیبَ لی وَاَسْاَلُکَ فَتُعْطینی وَاسْتَغْفِرُکَ فَتَغْفِرَلی اِنَّهُ لایَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاّ اَنْتَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ که چون ایندعا بخواند حق تعالی دو ملک بفرستد، که او را بیدار کنند، اگر بیدار نشود امر کند آن دو ملک را که از برای او استغفار کنند، اگر در آنشب بمیرد شهید مرده باشد و اگر بیدار شود هر حاجتی که بطلبد خدا باو عطا فرماید.

در حدیث معتبر از حضرت امام محمد باقر علیه السلام منقول است که هر که عزم کند در ساعتی از ساعات شب برای عبادت برخیزد و خدا داند که در آن اراده او صادق است ، البته دو ملک رابفرستد که در آن ساعت او را حرکت هند تا بیدار شود.

در حدیث معتبر از حضرت صادق علیه السلام منقول است کسی که بیخوابی او را عارضی شود، خوابش نبرد این دعا بخواند سُبْحانَ اللّهِ ذی الشَّاءْنِ دآئِمُ السُّلْطانِ کُلِّ یَوْمٍ هُوَ فی شَاءنٍ.

در روایت معتبر دیگر منقول است که حضرت فاطمه علیهماالسلام شکایت فرمود برسول خدا از بیخوابی ، فرمود که این دعا بخوان یامُشْبعَ الْبُطُونِ الْجایِعَةِ وَیا کاسِیَ الْجُیُوبِ الْعارِیَةِ وَیا مُسَّکِنَ الْعُروُقِ الضّارِبَةِ وَیا مُنَّوِمَ الْعُیُونِ السّاهِرَةِ سَکِّنْ عُرُوقیَ الضّارِبَةِ وَائْذَنْ لِعَیْنی نَوْما عاجِلاً.

🔰🔰

*_🔴حیله های شیطان در لحظه مرگ انسان_*

✳️موقعى که انسان در حال احتضار قرار مى گیرد ونزدیک است جان از بدنش مفارقت کند، شیطان با فرزندان و یاران خود بر بالین او حاضر مى شوند و تلاش مى کنند تا با حیله هاى مختلف ایمان او را گرفته و آن را از چنگش بیرون آورند و این سخت ترین حالت براى محتضر است .
💠وارد شده است :

 انسان هنگام مرگ ، زیاد تشنه مى شود. شیطان از این فرصت براى گرفتن ایمان او استفاده مى کند و ظرف پر از آب سرد و گوارایى را در دست گرفته و بر بالین انسان مى ایستد و ظرف را حرکت مى دهد.
🔅محتضر در حالى که شیطان را نمى شناسد به او مى گوید: مقدارى از این آب را به من بده تا بیاشامم .
🔥شیطان در جواب او مى گوید: اگر مى خواهى به تو آب دهم ، بگو خدایى در عالم وجود ندارد.اگر جواب او را ندهد و صورت خود را از او برگرداند، شیطان از طرف پا ظاهر مى شود و آن ظرف را حرکت مى دهد. شخص مؤ من باز درخواست مقدارى آب مى کند.
🔥شیطان مى گوید: اگر مى خواهى به تو آب دهم ، بگو محمد صلى الله علیه و آله و سلم پیامبر من نیست . اگر او ایمانش عاریه اى باشد آن جمله را مى گوید و بدین وسیله ایمان خود را به شیطان مى دهد و کافر از دنیا مى رود. 
💥در این هنگام آن ملعون آب را روى زمین مى ریزد و ظرف را مى شکند و مى گوید: من کار خود را کردم و احتیاجى به تو ندارم . اما اگر ایمانش ثابت و محکم باشد کلام شیطان را رد مى کند و به او توجهى نمى نماید.
🔵اگر انسان مى خواهد ایمانش دستخوش وسوسه هاى شیطان نگردد:
✨به بندگان خدا ستم روا ندارد، 

✨دعاى عدلیه را زیاد بخواند،

✨اعتقاد خود را به پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله و سلم و ائمه معصوم علیهم السلام محکم کند.

✨ نمازهاى خود را ضایع نکند و از آن ها مواظبت نماید در اول وقت بخواند. 
🌺از امام صادق علیه السلام نقل شده است : کسى که از نمازهاى خود مواظبت کند و آنها را با شرائطش انجام دهد. هنگامى که شیطان براى گرفتن ایمانش نزد او حاضر مى شود “ملک الموت ” آن ملعون را مى راند و دور مى گرداند و شهادتین را به او تلقین مى نماید.
🔥حتی شیطان ممکن است به صورت جد و پدر انسان در آید و بگوید: از مذهب و ایمان خود دست بردار، زیرا من هم بر این دین بودم و اکنون مرا به واسطه آن عذاب مى کنند.سپس فرمود: از این جهت خویشان محتضر باید شهادتین را به او تلقین کنند و اعتقادات را به وى تذکر دهند؛ زیرا شیطان دشمنى آشکار براى انسان است!

 
📚انسان از مرگ تا برزخ,نعمت الله صالحى حاجى آبادى

💠

بااراده وعزم راسخ خودبه طرف علم وعمل وکسب دانش وبینش حرکت نماییدکه زندگی زیرچترعلم وآگاهی آنقدرشیرین وانس باکتاب وقلم واندوخته هاآن قدرخاطره آفرین وپایداراست که همه ی تلخیهاوناکامیهای دیگرراازیادمی برد.

اگرکسی بخواهدمطلبی بنویسد،بایدذوق واستعدادنوشتن راداشته باشد.بعضی ازافرادتصورمی کنندذوق لازم رابرای نوشتن دارند،درحالی که نوشتن ازدوفعالیت تشکیل شده است:

اول.نوشته عام:بیان کتبی آنچه دردرون آدمی است واومی تواندبه زبان عادی،دانسته ها،خواسته ها،اندیشه ها،عواطف وتخیلاتش رابنویسد.این نوع نوشتنهجنبه اطلاع رسانی دارد.به کسی که این کارراانجام می دهد،نگارنده می گویندواین کاریک فن ماننددیگرفنون است.

دوم.نوشته خاص:دراین نوع نوشتن ،مکنونات درون به بیان کتبی،هنرمندانه وزیبانوشته می شود.دراین صورت به اونویسنده می گویندوآهم یک هنراست مانندهنرهای دیگر.

بنابراین کسی که می تواند نوشته ای بی غلط وقابل فهم بنویسد،نگارنده است.بدیهی است درنگارش صرف،نیازذوق نیست،بلکه تنهاآموزش کافی است،امادرنویسندگی افزون برآنهابه ذوق هم نیازاست. نیست،بلکه تنها;آموزش ودانش کافی است،امادرنویسندگی افزون برآنها،به هم نیازاست.

منبع:اسرارنویسندگی،سیدحسین اسحاقی،ص18